Cine a scris Biblia?

Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu scris pentru poporul Său, cuprinzând 66 de cărți din Vechiul și Noul Testament. Este cea mai bine vândută carte din toate timpurile, cu peste 50 de miliarde de exemplare vândute și distribuite. Potrivit Wycliffe Global Alliance, cel puțin o porțiune din Scriptură a fost tradusă pentru 3.350 din cele 7.099 de limbi existente; Biblia în întregime a fost tradusă în 683 de limbi.

Este atunci Biblia precum orice alt "text sacru" al religiilor lumii? Răspunsul trebuie să fie un "NU" de neșters. "Bineînțeles că ați spune asta", ar putea răspunde sceptic unii, "Toate religiile se laudă cu același lucru. Toate cărțile lor sunt scrise de divinitățile lor respective? Nu-i așa?" Ei bine, de fapt, nu. Există o diferență dramatică între Biblie și alte colecții de scrieri "sfinte".

Sfânta Biblie a fost scrisă de Dumnezeu

C.S. Lewis nu a fost doar scriitorul extraordinar de talentat al unor lucrări devenite clasice, precum Creștinism pur și simplu (se poate comanda apăsând pe imagine sau pe titlul cărții), ci și unul dintre cei mai mari cercetători ai literaturii engleze medievale din vremea sa, lucrând atât la Oxford, cât și la Cambridge. Într-unul dintre eseurile sale, el a scris că Biblia este diferită de toate celelalte cărți din lume. Celelalte texte sacre pe care le citim - și nu există nici un motiv pentru care să nu le citim pentru a afla mai multe despre ceea ce cred alții - seamănă mai mult cu mitologia. Mitologia a fost un studiu luat în considerare de Dr. Lewis. De fapt, Cronicile din Narnia se nasc din stăpânirea lui C.S. Lewis asupra genului mitologic, precum și din credința lui C.S. Lewis. Lewis i-a spus cititorului să ia în considerare Biblia alături de alte texte sacre și folclor.

Biblia nu seamănă deloc cu mitologia. Cu siguranță, unele dintre acele cărți numite Apocrife au un puternic iz de fabulație. Există un conținut istoric important care trebuie luat în considerare, dar Apocrifele nu au autenticitatea celor șaizeci și șase de cărți ale Bibliei. Astfel, acea colecție de 15 cărți nu a intrat în Canonul Scripturii, recunoscut de Biserică ca fiind de inspirație divină. Iar această ultimă frază, "inspirată divin", ne conduce la răspunsul la întrebarea "Cine a scris Biblia". Ne-am întors la răspunsul inițial și la acel răspuns pe care ați presupus că îl voi da: Sfânta Biblie, care conține șaizeci și șase de cărți, a fost scrisă de Dumnezeu.

Într-adevăr, celebrul și regretatul cercetător scoțian al Bibliei, John Murray, de la Seminarul Teologic Westminster, și-a început eseul pe această temă cu un rezumat strălucit de simplu, dar atent elaborat:

"CREȘTINII cu poziții teologice variate și diverse sunt de acord că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu, că este inspirată de Duhul Sfânt și că ocupă un loc unic ca normă a credinței și vieții creștine."1

Dar, așa cum Domnul Dumnezeu rânduiește tot ceea ce se întâmplă (altfel nu ar putea fi de drept Atotputernicul), o face prin mijloace: forțe secundare orchestrate de Dumnezeu pentru a aduce voia Sa. Așa stau lucrurile și cu Biblia. Dumnezeu a scris Biblia prin intermediul a 40 de scriitori, posibil mai puțini sau mai mulți, în funcție de modul în care privim identificarea autorilor în cărțile respective (de exemplu, Epistola către Evrei), în 66 de cărți, de-a lungul a cel puțin 1.500 de ani și atât în cultura antică din Orientul Apropiat, cât și în cultura greco-romană din primul secol. Mesajul singular, "firul cărămiziu" al adevărului care leagă fiecare carte ca fiind una singură, mărturia lui Isus din Nazaret și mărturia Duhului Sfânt, toate converg pentru a face din Biblie, singura în fața tuturor celorlalte texte venerate, o revelație a lui Dumnezeu pentru om.

Scripturile atestă de la sine că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu

Biblia atestă în numeroase locuri paternitatea Celui Atotputernic. "După ce, demult, Dumnezeu le-a vorbit strămoșilor noștri în multe rânduri și în multe feluri prin profeți" (Evrei 1:1, NTR).

De fapt, scriitorii biblici scriu fără echivoc că Biblia este divină de peste 3.000 de ori!2 Dr. Michael J. Kruger, un renumit cercetător al Noului Testament, a afirmat pe bună dreptate: "Biblia poartă în ea însăși dovezi ale propriei sale origini divine".3

Unul dintre aceste locuri de auto-atestare este în Psalmi. Psalmul 19 este unul dintre cei mai cunoscuți psalmi ai regelui David. Psalmistul compune o cântare sacră spre slava revelației lui Dumnezeu față de omenire. Psalmul 19 este împărțit în două părți. Prima parte a cântecului spune că Îl cunoaștem pe Dumnezeu din ceea ce teologii numesc ”Revelația Generală”. Luați în considerare primul verset, deoarece descrie modul în care Îl cunoaștem pe Dumnezeu prin creație: "Cerurile declară slava lui Dumnezeu și întinderea istorisește despre lucrarea mâinilor Lui." (NTR)

Timp de șase versete, David îl laudă pe Dumnezeu pentru că s-a revelat prin creație. A doua jumătate a Psalmului 19, începând cu versetul 7, începe cu aceste cuvinte: "Legea Domnului este desăvârșită; ea înviorează sufletul."

Teologii numesc acest mod de cunoaștere a lui Dumnezeu ”Revelație Specială”. Pe scurt, Psalmul 19 ne învață că, deși Îl putem cunoaște pe Dumnezeu prin creație - stând pe un câmp deschis și privind cerul nopții incomprehensibil de adânc și întunecat, presărat cu nenumărate stele, cu un milion de sori care luminează alte galaxii nevăzute, sclipind ca niște diamante pe catifeaua neagră - dar nu Îl cunoaștem pe Dumnezeu personal prin această formă observabilă de revelație. Atunci când David scrie că Domnul este desăvârșit în convertirea sufletului, el spune că recunoaștem că există un Dumnezeu în creația generală, dar ajungem să-L cunoaștem pe acest Dumnezeu și voința Sa pentru viața noastră prin intermediul unei revelații speciale. Această revelație specială este Cuvântul lui Dumnezeu, "legea Domnului, care este desăvârșită, convertind sufletul": adică Sfânta Biblie.

Așadar, Biblia se autoidentifică drept un "cuvânt supranatural din altă lume".4 Dar de unde știm că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu?

Ce înseamnă să fii inspirat de Duhul Sfânt?

Petru, Pavel și scriitorii Noului Testament sunt de acord cu Isus: Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu în virtutea slujbei Sale prin intermediul unor vase alese pentru a descoperi intențiile Sale. Mai întâi, Petru spune,

"Căci nicio profeție n-a fost adusă vreodată prin voia omului, ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu, conduși de Duhul Sfânt.” (2 Petru 1:21, NTR)

Apoi, Pavel scrie fără echivoc:

"Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și de folos pentru învățătură, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru acea disciplinare în dreptate” (2 Timotei 3:16).

Înseamnă oare că Dumnezeu a dirijat în mod mecanic mâna fiecărui autor biblic pentru a înregistra vocea lui Dumnezeu? Categoric nu. Ceea ce este atât de minunat la Biblie este faptul că Cuvântul lui Dumnezeu vine la noi prin intermediul personalităților, circumstanțelor, provocărilor, bucuriilor și necazurilor cu oameni exact ca noi. Așa cum Dumnezeu L-a trimis pe singurul Său Fiu născut pentru a trăi viața pe care noi nu am fi putut-o trăi niciodată și a muri de moartea care ar fi trebuit să fie a noastră, care a înviat din mormânt a treia zi, tot așa Dumnezeu a scris Biblia. El ne-a dezvăluit Cuvântul Său într-un mod pe care îl putem înțelege, într-un mod accesibil și într-un mod care este deopotrivă frumos și unitar.

Este important să spunem că există o diferență între inspirație și iluminare. Cuvântul lui Dumnezeu este inspirat de Duhul Sfânt - Dumnezeu "a suflat" (2 Timotei 3:16) prin instrumentul ființelor umane. "Iluminarea" este lucrarea Duhului Sfânt în viața noastră, care ne ajută să înțelegem și să aplicăm Cuvântul lui Dumnezeu. Prin urmare, predicatorii credincioși ai Evangheliei nu au fost inspirați ei înșiși sau din proprie inițiativă, ci era Duhul Sfânt care le lumina mințile pentru ca ei să poată proclama Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu. Și noi, cei care ascultăm Cuvântul lui Dumnezeu expus, ar trebui să ne rugăm pentru iluminarea Duhului Sfânt: pentru ca "să putem auzi, primi și digera lăuntric cuvântul inspirat al Domnului".

A scris Dumnezeu Biblia prin oameni?

Da, Domnul a folosit instrumente umane pentru a aduce la lumină propriul Său cuvânt. Desigur, Dumnezeu ar fi putut vorbi direct sau "imediat", dar a ales să o facă "imediat" - adică prin intermediul unor agenți umani. Prin urmare, trebuie să recunoaștem că acești scriitori - profeți și preoți, regi și slujitori, avocați și pescari, învățați și inculți - au scris sub inspirația Duhului Sfânt.

Cine au fost autorii Vechiului Testament?

În Biblia ebraică, Vechiul Testament, există 39 de cărți sau documente adunate, scrise mai ales de Moise, apoi de profeți, de regii David și Solomon, de preoți și de scriitori sau scribi. Tanakh (acronim bazat pe împărțirea pe genuri a vechilor Scripturi ebraice: Tora [celecinci cărți ale lui Moise], Nev'im [Profeții, cărțile lor purtând numele profetului respectiv] și Ketuuvin ["Scrierile", alcătuite din cărțile de Poezie și Înțelepciune, de exemplu, Iov, Psalmi, Proverbe; Eclesiastul; precum și relatări istorice precum Ezra-Neemia, Daniel, 1 și 2 Cronici].

Autori din Vechiul Testament enumerați:

• Ieremia
• Ezra
• David
• Solomon
• Isaia
• Ezechiel
• Daniel
• Osea
• Ioel
• Amos
• Obadia
• Iona
• Mica
• Naum
• Habacuc
• Țefania
• Hagai
• Zaharia
• Maleahi
• alți psalmiști și scriitori de proverbe
• autori necunoscuți
• posibili autori: Samuel, Neemia, Mardoheu

Cine a compilat Vechiul Testament?

Compilarea și atribuirea inspirației divine a Scripturilor Vechiului Legământ a avut loc de-a lungul timpului, prin consens, prin dovezi de unitate, auto-atestare, devoțiune spirituală personală și prin utilizarea liturgică în comunități. Există teorii ale canonizării unor cărți selectate de către consilii (de exemplu, "Adunarea generală" a rabinilor și a savanților în 450 î.Hr.). Cu toate acestea, o mare parte dintre acestea se bazează pe comentarii (de exemplu, "Midrash"). Textele sacre, păstrate de Israel ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu pentru ei, au fost recunoscute mai mult în mod oficial, în special, după Captivitatea Babiloniană. În timpul lui Isus, textele pe care Isus le-a afirmat ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu erau complete. Dumnezeu este suveran peste toate lucrurile, inclusiv peste Cuvântul Său.

Cine au fost autorii Noului Testament?

Autorii Noului Testament au fost un amestec de savanți de neegalat (de exemplu, Sfântul Pavel) și oameni de afaceri (Sfântul Petru, un pescar), doctori în medicină (Sfântul Luca) și clerici (Sfântul Ioan). Opt bărbați, unii apostoli (cei care au primit o însărcinare directă de la Isus Hristos de a sluji în numele Său și de a conduce misiunea Bisericii primare), au scris epistolele Noului Testament pe parcursul a aproximativ șaptezeci de ani, apostolul Ioan fiind autorul final (Apocalipsa scrisă în jurul anilor 80-85, sub Domițian, potrivit unui episcop din secolul al 2-lea, Irineu).

Autorii Noului Testament enumerați:

• Matei
• Ioan Marcu
• Luca
• Ioan
• Pavel
• Iacov
• Petru
• Iuda
• *necunoscut (Epistola către Evrei)

Cine a compilat Noul Testament?

Unul dintre cei mai mari cercetători ai Noului Testament din vremea noastră a fost Bruce Metzger de la Seminarul Teologic Princeton. În cartea sa devenită clasică, The Canon of the New Testament: Its Origin, Development, and Significance (Canonul Noului Testament: Originile, Dezvoltarea și Semnificația Sa), acest erudit și evlavios pastor-savant a scris,

"Recunoașterea statutului canonic al mai multor cărți ale Noului Testament a fost rezultatul unui proces lung și gradual, în cursul căruia anumite scrieri, considerate ca fiind autoritare, au fost separate de un corp mult mai mare de literatură creștină timpurie."6

Apostolul Pavel a scris: "Căci am primit de la Domnul ce v-am și încredințat... " (1 Corinteni 11:23, NTR). Nu numai că Pavel și-a recunoscut scrierile ca fiind inspirate ("insuflate de Dumnezeu"), dar Petru, cu care Pavel avea o relație evident ondulată, a învățat totuși Biserica că scrierile lui Pavel se aflau la același nivel canonic de inspirație ca și Vechiul Testament:

"Considerați îndelunga răbdare a Domnului nostru ca fiind mântuire, așa cum v-a scris și preaiubitul nostru frate Pavel, după înțelepciunea care i-a fost dată, căci așa face în toate scrisorile lui, când vorbește despre aceste lucruri. În ele sunt lucruri greu de înțeles, pe care cei neștiutori și nestatornici le interpretează greșit, ca și pe celelalte Scripturi, spre propria lor distrugere.” (2 Petru 3:15-16. NTR)

Ca și Vechiul Testament, Noul Testament nu a fost compilat de un comitet sau de un consiliu. Mai degrabă, a fost recunoscut ca fiind inspirat divin de către Biserica Primară. Pentru a înțelege acest proces se pot examina scrisorile liderilor Bisericii Primare, precum Clement al Romei, Papias din Hierapolis, Policarp din Smirna, Hermas, precum și documente precum Didahia.

Cine a compilat Biblia ca întreg?

Răposatul cercetător al Noului Testament, F.F. Bruce, a scris în mod convingător,

"Biblia nu este o simplă antologie, ci există o unitate care leagă întregul."

Astfel, Biserica primară a recunoscut vechile Scripturi ebraice care erau deja canonizate. De asemenea, au recunoscut o singularitate a scopului, a "vocii" și a "istoriei răscumpărării" în Vechiul și Noul Testament. Un vechi ghid pentru continuitatea dintre Vechiul și Noul Testament rămâne adevărat și util: "Vechiul Testament este Noul Testament ascuns; iar Noul Testament este Vechiul Testament revelat".

Dumnezeu a scris Biblia. Așa cum mărturisirea de credință de la Westminster spune cu o concizie fidelă:

"Judecătorul suprem, prin care toate controversele de religie trebuie să fie determinate, și toate decretele consiliilor, opiniile scriitorilor antici, doctrinele oamenilor și spiritele private, trebuie să fie examinate, și în a cărui sentință trebuie să ne odihnim, nu poate fi nimeni altul decât Duhul Sfânt care vorbește în Scriptură."

Isus a declarat că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu

Isus cunoștea Cuvântul Domnului încă din copilărie. Doctrina naturii Sale, pe deplin Dumnezeu și pe deplin Om, dar niciodată amestecată sau confundată, ne permite să recunoaștem că, în calitate de Dumnezeu în carne și oase, Domnul Isus știa că Dumnezeul Triunic a scris Biblia. Dar, ca ființă umană, încă din copilărie, Domnul Isus a primit Sfintele Scripturi ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu. În fiecare Sabat, Isus se aduna cu familia sa la sinagogă pentru a asculta lecturile din lecționar. El a învățat Biblia acasă. A stat sub conducerea altora. Știm că la vârsta de 12 ani El îi instruia pe rabini și pe preoți. Dar există cazuri clare în viața Domnului nostru în care El a declarat paternitatea Bibliei, ineranța, infailibilitatea și intenția ei. Deși fiecare dintre ele ar trebui să fie luată în considerare, niciuna nu este mai explicită decât atestarea Bibliei de către Mântuitorul înviat cu privire la faptul că a înviat din morți:

"Apoi le-a zis: „Acestea sunt lucrurile pe care vi le spuneam când încă eram cu voi, și anume că trebuie să se împlinească tot ceea ce este scris despre Mine în Legea lui Moise, în Profeți și în Psalmi.” Atunci le-a deschis mintea, ca să înțeleagă Scripturile, și le-a zis: „Așa este scris, și anume Cristosul trebuia să sufere și să învie dintre cei morți a treia zi, iar pocăința spre iertarea păcatelor să fie proclamată, în Numele Lui, tuturor neamurilor, începând din Ierusalim. Voi sunteți martori ai acestor lucruri.” (Luca 24:44-48, NTR)

Duhul Sfânt ne mărturisește că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu

Când citim Biblia, ea nu seamănă cu nici o altă carte. Duhul lui Dumnezeu a suflat Cuvântul Său. Iar Duhul Sfânt din Cuvânt recunoaște activitatea Duhului Sfânt din tine și le aduce pe cele două împreună.

Când eram la seminar, cu mulți ani în urmă, l-am întrebat pe profesorul meu, marele și regretatul Dr. Laird Harris, "De unde știm că Apocrifele nu sunt inspirate?". El mi-a răspuns spunându-mi că unul dintre modurile prin care știm că Biblia este inspirată este mărturia Duhului Sfânt. "Mike, în acest weekend vreau să citești două cărți din Apocrife. Apoi, citește imediat Evanghelia lui Ioan. Să vorbim luni". Am făcut cum mi-a indicat maestrul cărturar. Luni, el m-a întrebat: "Ei bine, Mike, care este răspunsul? De unde știi că Biblia este inspirată?" I-am răspuns: "Dr. Harris, știu pentru că Domnul asistă la citirea propriului Său Cuvânt. El mi-a vorbit prin cuvintele lui Ioan". "Foarte bine! Acum, ai avut aceeași reacție la citirea apocrifelor?" I-am zâmbit doctorului Harris. Zâmbetul meu îi transmitea că "Nu, nu L-am recunoscut pe Dumnezeu atestând propriul Său Cuvânt la citirea cărților necanonice. Ceva este diferit". Dr. Harris s-a întors către întreaga clasă pentru a face precizarea:

"Acum, știi. Dumnezeu ne vorbește în Cuvântul Său. Nu uitați niciodată că, după ce toate celelalte dovezi sunt luate în considerare, ceea ce ar trebui să fie, cea mai mare dovadă rămâne viețile care au fost transformate de Duhul Dumnezeului Viu care a rumegat propriul Său Cuvânt și l-a aplicat, cu intenție divină, în inimile și mințile celor care îl citesc."5

Biblia este suficientă

Sfânta Biblie nu este doar inspirată. Biblia este suficientă. Biblia este suficientă pentru toate lucrurile în credință și în viață. Nici o mișcare de trezire a adevăratei religii nu a fost eliberată vreodată cu puterea de convertire în masă dacă nu a existat o creștere a învățăturii și predicării Cuvântului lui Dumnezeu. Așadar, haideți să ne ocupăm de aceste întrebări importante despre cine a scris Biblia cu o inimă umilă și plină de învățătură, care spune: "Doamne, scrie Cuvântul Tău pe inima mea". Astfel, minunata petiție a Cărții de Rugăciune Comună:

"Doamne BINECUVÂNTAT, care ai făcut ca toate Sfintele Scripturi să fie scrise pentru învățătura noastră; dăruiește-ne înțelepciunea să le ascultăm, să le citim, să le notăm, să le învățăm și să le asimilăm în așa fel încât, prin răbdarea și mângâierea Sfântului Tău Cuvânt, să îmbrățișăm și să păstrăm mereu cu tărie speranța binecuvântată a vieții veșnice, pe care ne-ai dat-o în Mântuitorul nostru Isus Hristos. Amin”.

După toate acestea, rămâne întrebarea: "Nu doar ’cine a scris Biblia’, ci și cine o va asculta? Și cine îl va urma pe Cuvântul viu al Bibliei, Isus Hristos?".

Note de subsol:

1. John Murray, "The Attestation of Scripture" (Atestarea Scripturilor), The Infallible Word (1946): 1-54.
2. "Claims of Divine Authorship" (Pretenții ale calității de autor divin), articol de pe site-ul Answers in Genesis.
3. ”What Do We Mean When We Say the Bible Is ‘Self-Authenticating’?” ("Ce vrem să spunem când afirmăm că Biblia este "auto-autentificată"?", articol de Canon Fodder.
4. Vezi prima parte din Robert L. Reymond, A New Systematic Theology of the Christian Faith (O Nouă Teologie Sistematică a Credinței Creștine) (Nashville: T. Nelson, 1998).
5. Dr. Laird Harris, note personale de la Knox Theological Seminary, 1991.
6. Bruce M. Metzger, The Canon of the New Testament: Its Origin, Development, and Significance (Canonul Noului Testament: Originile, Dezvoltarea și Semnificația Sa) (Oxford University Press on Demand, 1997).
7. Gerald Irvin Williamson, The Westminster Confession of Faith: For Study Classes (Mărturisirea de credință de la Westminster: Pentru Studii de Caz) (Presbyterian & Reformed Publishing Company, 1964).

Referință suplimentară
Geisler, Norman L., și William C. Roach. Defending Inerrancy: Affirming the Accuracy of Scripture for a New Generation (Apărând Ineranța: Afirmarea acurateței Scripturii pentru o nouă generație). Baker Books, 2012.

Cărțile citate de autor în această postare le puteți găsi mai jos, se pot comanda prin click pe imagine sau pe titlul lor – livrarea este posibilă oriunde în lume.

Robert L. Reymond A New Systematic Theology of the Christian Faith

Bruce M. Metzger The Canon of the New Testament: Its Origin, Development, and Significance

Geisler, Norman L., and William C. Roach  Defending Inerrancy: Affirming the Accuracy of Scripture for a New Generation

C. S. Lewis, Creștinism pur și simplu

Notă: Materialul de mai sus a fost scris de Michael A. Milton (foto alăturat) în site-ul CrossWalk.com pe 12 aprilie 2023, de unde a fost preluat și adaptat. MICHAEL A. MILTON (Ph.D., University of Wales; MPA, Universitatea din Carolina de Nord din Chapel Hill; MDIV, Knox Theological Seminary; Atestat în Învățământul Superior al Educației, Universitatea Harvard) servește ca Rector și Președinte al Departamentului de Misiuni și Evanghelizare de la Colegiul și Seminarul Erskine. În calitate de slujitor prezbiterian (PCA, ARP), Milton a scris mai mult de treizeci de cărți, sute de articole în reviste, publicații, rubrică de opinie și ziare. În calitate de președinte al Institutului D. James Kennedy și Faith for Living, Milton a slujit ca teolog public. Lucrările sale au fost citate în numeroase mijloace de informare naționale în timp ce oferă informații istorice creștine despre credință și viață într-o lume în schimbare. Dosarul de slujitor al Dr. Milton include pozițiile ocupate precum cancelarul seminarului, președinte a trei seminarii, pastorul principal al uneia dintre bisericile istorice ale Americii, fondatorul a trei congregații și o academie creștină. Compozitor și artist, Mike și Mae Milton locuiesc în munții din vestul Carolinei de Nord. Aflați mai multe la michaelmilton.org/about [dintr-un comunicat de presă al lui McCain & Associates]. Dacă citați sau folosiți acest material în altă parte, vă rog să păstrați toate link-urile din el și să menționați că a fost preluat din Blogul Lumea cre(s)tină în care trăim. Mulțumesc.[no-sidebar]