La Cina Domnului are loc cu adevărat transsubstanțierea?

Am auzit prea mulți dintre noi cum la bisericile creștine evanghelice (române cu precădere), slujba de împărtășanie (cunoscută și sub numele de ”Cina Domnului”, comuniune, eucharistie) a devenit ceva ”magic”. Adică cu ochii văd una, cu mintea alta, și... papilele gustative spun realitate. 

Întrebarea care se pune este dacă transsubstanțierea este reală în timpul împărtășaniei? Cu alte cuvinte, devin pâinea și vinul adevăratul sânge și adevăratul trup al lui Isus Hristos? Ce spune Biblia despre transsubstanțiere? Pentru că mulți ”slujitori bisericești” au devenit ”saturați” (deja) de a folosi ”formule magice” (că nu le pot spune altfel) atunci când rostesc rugăciunea de binecuvântare peste cele 2 elemente ale împărtășaniei.

Probabil că ați auzit și voi pastori sau alți slujitori rugându-se la Dumnezeu să ”transforme aceste elemente în trupul și sângele Domnului”, sau ”să dea valoare acestor elemente cu valoarea trupului și sângelui lui Isus Hristos”. În postarea de astăzi, bunul meu prieten Jack Wellman, autor și pastor (detalii despre autor puteți citi la finalul acestui material) răspunde la întrebarea aceasta legată de ”presupusa transformare din cadrul Cinei Domnului”. 

Ce este transsubstanțierea?
Transsubstanțierea este definită ca fiind un act sau un caz de transsubstanțiere a unui lucru dintr-o substanță în alta, complet diferită de ceea ce a fost inițial. În cazul Euharistiei în catolicism și în unele alte confesiuni, credința este că pâinea și vinul reale, care sunt distribuite la împărtășanie, devin sângele literal și carnea reală a trupului lui Isus Hristos. Ei cred că are loc o transformare miraculoasă sau transsubstanțiere, în care pâinea devine trupul literal al lui Hristos, iar vinul se transformă în sângele real al lui Hristos. Ei cred că este vorba de prezența reală a lui Hristos. Așa cum peștele și pâinile s-au înmulțit în mod miraculos, pâinea și vinul devin trupul și sângele literal al lui Isus Hristos în timpul Euharistiei sau al Comuniunii. Atunci când un preot hirotonit binecuvântează pâinea și vinul, acestea se transformă cumva în trupul real și sângele real al lui Isus, deși își păstrează mirosul, aspectul și gustul de pâine și vin. Această doctrină este, în esență și în primul rând, cea a Bisericii Romano-Catolice.

Este transsubstanțierea învățată în Biblie?
Biblia este scrisă în mai multe forme. Ea se prezintă sub formă poetică, literară, narativă, figurativă și literală. Un bun student al Bibliei trebuie să înțeleagă în ce gen și în ce context se află anumite Scripturi și ce au vrut să spună autorii și cui au fost scrise în mod special. Trebuie să citim Biblia și apoi să ne punem următoarele întrebări: cui a fost scrisă; care a fost intenția autorului; de ce a fost scrisă; unde se află versetul sau versetele în contextul capitolului; când se aplică acest verset sau aceste versete cititorului? O întrebare cheie sau un set de întrebări trebuie să însoțească întotdeauna lectura Cuvântului pentru a da sens celor spuse în Biblie. Când Isus a spus că, dacă ochiul tău te jignește, atunci trebuie să ți-l scoți, a vrut El să spună că trebuie să ne scoatem literalmente ochiul dacă păcătuim văzând ceva păcătos? Mai mult ca sigur că nu și de aceea trebuie să luăm textele și să le punem în contextul potrivit, altfel riscăm să creăm un pretext, iar atunci când creăm un pretext este foarte probabil să creăm unul fals.

Devin pâinea și vinul de fapt sângele și trupul real al lui Isus Hristos?

Pasajul predominant pentru transsubstanțiere
Principalul pasaj din Scriptură pe care romano-catolicii îl folosesc ca text de dovadă că are loc Transsubstanțierea este Ioan 6:53-57, unde Isus le-a spus: 

"Dar Isus le-a zis: – Adevărat, adevărat vă spun că, dacă nu mâncați trupul Fiului Omului și nu beți sângele Lui, nu aveți viață în voi înșivă! Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică, iar Eu îl voi învia în ziua cea de pe urmă. Căci trupul Meu este o adevărată hrană, iar sângele Meu este o adevărată băutură. Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu rămân în el. Așa cum Tatăl cel viu M-a trimis, iar Eu trăiesc datorită Tatălui, tot astfel și cel ce Mă mănâncă pe Mine va trăi datorită Mie." (citat din versiunea NTR). 

Dacă ne uităm mai atent la întregul capitol, putem vedea contextul acestor versete. Isus le vorbea evreilor care Îl contestau pentru că El este Pâinea vieții, care era acea mană coborâtă din cer în pustiu (Ioan 6:41, 50-51). El nu vorbea bisericii sau ucenicilor (mai târziu apostolilor). Acum, dacă luăm restul acestui capitol ca motiv pentru ca Transsubstanțierea să aibă loc cu adevărat, trebuie să credem că Isus a fost și mana literală care a coborât din cer și că evreii din pustiu L-au adunat și de fapt L-au mâncat pe Dumnezeu, iar apoi cei care și-au adunat prea mult mana au devenit infestați de viermi a doua zi. Pare absurd să folosești o parte a acestui text pentru a dovedi că pâinea și vinul din Euharistie se transformă literalmente în carnea și sângele real al lui Isus și că ei mănâncă aceste lucruri și astfel, prin extensie, El trebuie să fie și mana și că mana a fost transsubstanțiată în trupul lui Dumnezeu pe care l-au mâncat evreii. Și aceasta în ciuda faptului că mâncatul cărnii umane era o urâciune pentru Dumnezeu. Și această poruncă nu se aplică doar Vechiului Testament, deoarece aceasta contravine uneia dintre primele porunci adresate neamurilor (neevreilor) în Noul Testament, deoarece Iacov a scris: "spune-le să se abțină de la mâncarea oferită idolilor, de la imoralitate sexuală, de la consumul de carne de animale sugrumate și de la consumul de sânge", iar noi ar trebui să credem că în cazul lui Isus este permis să bem sângele Lui!?

Cina Domnului
Atunci când corintenii abuzează de Cina Domnului, mulți s-au îmbătat cu vinul, iar Pavel i-a criticat pentru că s-au îmbătat în timpul Cinei Domnului sau al împărtășaniei (1 Corinteni 11:21), dar ar putea cineva să se îmbată cu sânge bând prea mult, dacă într-adevăr vinul ar trebui să fie transsubstanțiat în sângele lui Isus? Mai degrabă o persoană s-ar îmbolnăvi de moarte din cauza consumului de sânge, în afară de zecile de porunci din Vechiul Testament care interzic consumul de sânge.

În timpul Cinei inaugurale a Domnului, încercați dacă puteți vedea în Luca 22:19-20 dacă aceasta este o descriere reală a trupului Său literal sau dacă este simbolică: "Apoi a luat o pâine și, după ce a mulțumit, a frânt-o și le-a dat-o, zicând: „Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi. Să faceți lucrul acesta spre amintirea Mea!” În același fel, după ce au mâncat, a luat paharul și a zis: „Acest pahar este Legământul cel Nou în sângele Meu, care este vărsat pentru voi." (NTR).

Acest pahar despre care vorbea El era sângele Său "turnat (sau dat) pentru voi", nu băut de voi și este pentru "legământul cel nou în sângele [Său]", dar acest sânge nu era pentru băut, ci pentru noul legământ. Putem noi să bem ceea ce trebuie să fie vărsat? În același mod, pâinea simboliza trupul Său care a fost "dat pentru voi (și pentru noi)".

Pavel nu menționează niciodată că acesta este trupul Său literal pe care îl mâncăm sau că pâinea este transformată în mod miraculos în trupul Său. Iar noi trebuie să facem acest lucru în amintirea Lui... FACEȚI aceasta și nu beți sau nu mâncați cutare lucru. Bisericii i se poruncește să facă acest lucru așa cum a făcut El, ca o amintire până când El va veni din nou -

”Căci ori de câte ori mâncați această pâine și beți acest pahar, propovăduiți moartea Domnului, până când va veni El.” (1 Corinteni 11:26, NTR).

Când Pavel a dat instrucțiuni pentru respectarea mesei de Paște în 1 Corinteni 11, el era mai mult preocupat de faptul că ei se îmbătau bând prea mult vin și mâncând înainte ca ceilalți să ajungă acolo pentru slujbă și să fie sătui. Unii au venit cu puțin și erau flămânzi, în timp ce alții au venit mai devreme și au mâncat și au băut până s-au săturat, sau s-au îmbătat. Niciodată nu este menționat faptul că trupul și sângele literal al lui Isus au fost consumate. El vorbea despre pâinea fizică și vinul literal pentru că unii mâncau și se săturau înainte ca ceilalți să ajungă acolo, în timp ce alții beau prea mult vin și se îmbătau cu el. Acest lucru nu sună ca și cum vinul ar fi fost transsubstanțiat, deoarece ar putea o persoană să se îmbete cu vin care a fost transsubstanțiat în sânge? Eu cred că nu.

Concluzie
Indiferent de modul în care interpretăm Scripturile, o persoană poate fi mântuită fără o înțelegere perfectă, altfel am avea cu toții probleme. Chiar dacă nu crezi în doctrina romano-catolică a transsubstanțierii, nu lăsa ca aceasta să fie o piatră de poticnire pentru tine și nu încerca să te cerți cu alții care cred altfel decât tine. Nu este nimic bun în asta. Principalul lucru este că Isus Hristos a venit și a trăit o viață fără păcat după ce s-a născut din Fecioara Maria, că a murit pentru cei neevlavioși, păcătoși ca mine și ca tine, că a înviat a treia zi și că s-a înălțat la cer și va veni din nou să judece lumea în dreptate. Principalul lucru este să păstrăm lucrul principal, lucrul principal, iar divizarea asupra unor doctrine neesențiale nu este lucrul principal. Dragostea este una dintre principalele învățături ale lui Hristos, aceea și dragostea de Dumnezeu și atâta timp cât o persoană se pocăiește, își mărturisește păcatul și se încrede în Hristos, va fi salvată. Nu este asta tot ceea ce contează cu adevărat?

Acest material a fost inițial postat în site-ul What Christians Want to Know (Ce vor să știe creștinii), scris de Jack Wellman (foto alăturat) pe 14 mai 2014, postat cu aprobarea în scris din partea autorului. Jack Wellman este un autor creștin și pastor al bisericii Mulvane Brethren Church din Mulvane, Kansas. Jack a absolvit seminarul Southern California Seminary și a scris cărți de natură teologică precum: “Teaching Children The Gospel/How to Raise Godly Children“ (Învață pe copii Evanghelia / Cum să creşti copii evlavioşi), “Do Babies Go To Heaven?/Why Does God Allow Suffering?“ (Bebeluşii merg în Rai? / De ce permite Dumnezeu suferința?), și “Blind Chance or Intelligent Design?, Empirical Methodologies & the Bible“ (Șansă oarbă sau Plan Inteligent? Metodologii empirice și Biblia). Jack este tată și bunic, și este licențiat în istorie, educație și știința. Pentru mai multe articole de Jack Wellman și alți autori, vizitați site-ul WhatChristiansWantToKnow.com Dacă citați acest material în altă parte, rog să păstrați toate link-urile din el, această notă de final, și să oferiți sursa citării: Blogul Lumea cre(s)tina in care trăim. Mulțumesc.