7 minciuni pe care bisericile moderne trebuie să nu le mai creadă

Pentru a întrevedea consecințele devastatoare care pot decurge din înghițirea unei minciuni, nu trebuie să căutați mai departe de umila omidă. În timp ce aceasta își croiește drumul vesel de-a lungul unei plante, ea poate da din întâmplare peste o frunză care arată ca o gustare perfect somptuoasă. Dar omida nu știe că unul dintre cei mai insidioși dușmani ai săi, musca tachinidă, a vizitat deja acea frunză - și a lăsat în urmă un cuib de ouă micuțe, minuscule. Fără să vrea, omida distruge ouăle împreună cu frunza.

Acum, haosul începe să se dezlănțuie. Ouăle eclozează în larve, care încep să consume omida. La exterior, omida își continuă activitatea ca de obicei. Dar în interior, moare încet. Asasinii săi interiori se transformă în tachinide adulte, care izbucnesc pentru a merge să depună propriile lor ouă. În loc să își îndeplinească misiunea de a deveni fluture, omida moare ca un bun al dușmanului său.

Neplăcut, nu-i așa?

Acum să ne gândim la modul în care un proces similar se poate desfășura în biserică. Scriptura ne avertizează că noi, la fel ca omida, avem un dușman care caută în mod constant "pe cineva pe care să îl devoreze" (1 Petru 5:8). Isus l-a numit pe acest dușman tatăl minciunii (Ioan 8:44).

La fel ca ouăle de tachinide care împiedică omida să devină fluture, minciunile lăsate necontrolate pot împiedica bisericile să își îndeplinească scopul și potențialul dat de Dumnezeu. Pentru ca nu cumva noi, împreună cu omida, să servim la incubarea cauzei care ne-ar distruge, să analizăm șapte minciuni comune pe care bisericile le pot înghiți (probabil că le-ați auzit în timpul vieții sau le mai auziți enunțate în continuare).

Minciuna nr. 1: Trebuie să vezi rezultate sau nu faci voia lui Dumnezeu.
Ca oameni care nu văd marea schemă a realității pe care o vede Dumnezeu, ne poate fi ușor să judecăm valoarea slujbelor noastre doar pe baza a ceea ce putem vedea - rezultatele. Am putea bănui că, dacă nu vedem că eforturile noastre atrag mulțimi masive (sau orice fel de mulțimi), că nu schimbă nenumărate vieți (sau orice fel de vieți) sau că nu fac o diferență majoră (sau orice diferență), înseamnă că nu facem voia lui Dumnezeu.

Adevărat, o aparentă lipsă de rezultate poate semnala faptul că trebuie să reevaluăm în rugăciune dacă gestionăm cel mai bine timpul și resursele pe care Dumnezeu ni le-a dat. Dar dacă știm deja că îndeplinim sarcina la care Dumnezeu ne-a chemat și dacă o îndeplinim cât mai bine cu puterea pe care El ne-o oferă, atunci percepția noastră asupra rezultatelor este irelevantă.

Gândiți-vă la profetul Ieremia. Când Dumnezeu l-a însărcinat pe Ieremia să avertizeze Israelul cu privire la judecata care urma să vină, Dumnezeu i-a spus lui Ieremia că poporul nu se va pocăi (Ieremia 7:27). La fel ca Ieremia, sarcina noastră nu este să "vedem rezultatele", ci să ascultăm de Dumnezeu. Succesul nostru nu stă în impactul nostru, ci în credincioșia noastră. Iar valoarea noastră nu stă în răspunsul lumii față de noi, ci în dragostea Creatorului nostru pentru noi.

Minciuna nr. 2: Vârsta este proporțională cu relevanța.
Conduse de dorința de a vedea rezultate, unele biserici pot încerca să afișeze un aspect tineresc în speranța de a părea "relevante". Putem crede că, pentru a părea atractivi pentru cultură, trebuie să părem moderni. Pentru a părea moderni, trebuie să ne adresăm celor tineri și eleganți. Și pentru a ne adresa celor tineri, trebuie să marginalizăm persoanele în vârstă.

Două întrebări. În primul rând, unde spune Scriptura că prioritatea bisericii este de a părea atractivă pentru cultură? De acord, nu vrem să perpetuăm imaginea că credința în Dumnezeu este depășită și irelevantă. Dar întrebați oamenii de ce ar putea crede că credința în Dumnezeu este depășită și probabil că nu îi veți auzi răspunzând: "pentru că bisericile cântă ocazional imnuri vechi și pot include congregații în vârstă".

Cel mai probabil, veți auzi oamenii sugerând că învățăturile biblice (și morala) sunt depășite pentru că "Biblia este o grămadă de mituri" sau "știința a infirmat Scriptura". Acestea sunt minciuni pentru o altă discuție. Ideea deocamdată este că, pentru a arăta că Creștinismul este relevant, trebuie să demonstrăm că fundamentul său este adevărat - nu că adepții săi sunt tineri.

În al doilea rând, unde spune Scriptura că seniorii sunt mai puțin "relevanți" decât tinerii? Acesta este un mesaj pe care îl primim din culturile occidentale individualiste, nu din Biblie. Dacă nu cumva, Scriptura ne învață semnificația adulților vârstnici evlavioși în Trupul lui Hristos, bătrânii jucând roluri centrale atât în Israelul antic (Numeri 11:16), cât și în Biserica primară (1 Timotei 5:17).

Minciuna nr. 3: Oamenii de vârste și stadii diferite trebuie ținuți separați.
Crezând că vârsta este proporțională cu relevanța, unele congregații ar putea să claseze seniorii în propriile cercuri și servicii periferice față de cele ale bisericii "adevărate". Copiii, adolescenții și tinerii adulți pot fi, de asemenea, trimiși în containerele lor separate, reducând Trupul lui Hristos la o selecție atentă de persoane de 31-59 de ani.

Sunt absolut de acord cu oferirea de oportunități pentru cei care frecventează biserica de a avea acces la învățături specifice vârstei și de a se conecta cu colegi care gândesc la fel. Acestea sunt aspecte fantastice și neprețuite ale apartenenței la o biserică - dar nu sunt singurele aspecte. Dacă învățăm doar de la și interacționăm doar cu colegii noștri, atunci ne vindem mult prea puțin.

Personal, am început să apreciez profund nevoia de relații între generații în cadrul bisericii atunci când am călătorit întrebând studenții creștini ce i-a ajutat să-și păstreze credința la universitate. Pe cele patru continente pe care le-am vizitat, studenții și-au exprimat importanța de a avea atât colegi cu idei asemănătoare, cât și mentori evlavioși mai în vârstă. Mentoratul a apărut ca una dintre temele principale din cercetarea mea!

Dar segregarea pe categorii de vârstă îi taie pe creștini de la atât de mult mentorat. Aceasta împiedică generațiile să se închine împreună, să slujească împreună și să învețe unele de la altele. Cum ne putem aștepta ca Trupul lui Hristos să prospere dacă îi deconectăm membrii săi unii de alții?

Minciuna nr. 4: Acomodează-te la confortul individului.
Unul dintre motivele pentru care credincioșii se pot aștepta la o învățătură exclusivă pentru anumite vârste este faptul că bisericile occidentale promovează de mult timp o cultură a consumerismului creștin. Mesajul spune: "Meriți o biserică care se potrivește gusturilor tale, se potrivește vieții tale, te face să te simți confortabil și te face fericit".

Această marcă de cultură bisericească îi învață pe creștini să aleagă o biserică nu luând în considerare următoarele: "Această comunitate învață, crede și trăiește Biblia? Dacă da, cum pot să mă alătur misiunii lor?" În schimb, îi învață pe oameni să vină la biserică întrebând: "Ce am eu de câștigat?"

Imaginați-vă dacă biserica primară ar fi adoptat aceeași mentalitate. În acest caz, Pavel i-ar fi putut încuraja pe credincioși în Filipeni 2:3-8: "Nu faceți nimic din ambiție egoistă, nici din slavă deșartă, ci, în smerenie, să-i considerați pe alții mai presus decât pe voi înșivă. Fiecare dintre voi să se preocupe nu doar de interesele lui, ci și de ale altora. Să aveți în voi gândul acesta, care era și în Cristos Isus, Cel Ce, deși exista în chip de Dumnezeu, n-a considerat că a fi deopotrivă cu Dumnezeu este un lucru de apucat, ci S-a golit pe Sine, luând chip de rob și devenind asemenea oamenilor. La înfățișare a fost găsit ca un om; S-a smerit  și a devenit ascultător până la moarte și încă moarte pe cruce" (citat din versiunea NTR).

Dacă asta sună exact opusul a ceea ce Filipeni 2:3-8 ne învață de fapt - asta pentru că așa este. Cu alte cuvinte, a promova un Creștinism centrat pe sinele meu înseamnă a promova un mesaj care este contrar Evangheliei.

Minciuna #5: Spune-le oamenilor ceea ce vor să audă.
Un simptom deosebit de mortal al Creștinismului centrat pe sinele meu apare atunci când bisericile comunică doar tipurile de mesaje pe care oamenii vor să le audă. Acest lucru se întâmplă atunci când credincioșii devin atât de condiționați să creadă că biserica există pentru a-i face să se "simtă bine" încât refuză să tolereze orice mesaj care li se pare ofensator - inclusiv Evanghelia.

În cel mai bun caz, transmiterea doar a mesajelor pe care oamenii vor să le audă reduce biserica la o societate de auto-ajutorare sau la un club social. Biserica devine un loc în care oamenii se pot întâlni cu prietenii, pot asista la un concert și pot experimenta un mesaj motivațional. În astfel de biserici, oamenii obișnuiți învață cum să ducă o existență mai bună - dar sufletele moarte nu învață Cine îi poate face să prindă viață.

În cel mai rău caz, transmiterea mesajelor pe care oamenii vor să le audă înseamnă răspândirea unor doctrine false. Pavel a avertizat în legătură cu astfel de situații în 2 Timotei 4:3, explicând: "Căci va veni vremea când oamenii nu vor suporta învățătura sănătoasă, ci își vor îngrămădi învățători după poftele lor, ca să le gâdile auzul" (NTR).

Minciuna nr. 6: Dacă ignori subiectele dificile, ele vor dispărea.
A preda de la amvon doar mesajele pe care oamenii vor să le audă înseamnă probabil să eviți subiectele dificile în speranța că problemele aferente vor dispărea cumva. Poate că acest lucru înseamnă să respingi părțile din Biblie care sunt nepopulare, incomode sau controversate. Poate că aceasta înseamnă să reduci la tăcere întrebările dificile, mai degrabă decât să cauți răspunsuri scripturale și logice.

Sau poate, înseamnă refuzul de a lua măsuri biblice în fața adversității, așa cum au făcut mulți credincioși care au rămas tăcuți în Europa ocupată de naziști.

Din nefericire, problemele dificile nu se topesc cu neglijență - precum înghețata scăpată pe un trotuar. În schimb, subiectele nediscutate, întrebările fără răspuns și acțiunile neasumate tind doar să se agraveze în timp, ca o rană adâncă netratată. Referințele superficiale, răspunsurile banale și răspunsurile simbolice probabil că nu vor ameliora situația mai mult decât un plasture va atenua cangrena.

Problemele majore necesită o atenție majoră. Ele cer discuții biblice, răspunsuri biblice și răspunsuri biblice. Aceste răspunsuri, la rândul lor, necesită cantități imense de înțelepciune și blândețe (Matei 10:16), susținute de rugăciune.

Minciuna nr. 7: Dacă cultura și Scriptura nu sunt de acord, fiți de partea culturii.
Atunci când Biblia contrazice cultura noastră, putem fi tentați să încercăm să ajustăm Scripturile însele ca răspuns. Să modificăm un verset aici, să explicăm un pasaj acolo. Doar așa, putem să ne ferim de controverse, să evităm să părem ciudați și - mai presus de toate - să rămânem "relevanți". Ușor, nu-i așa?

Ușor... și dezastruos.

Dacă reinterpretăm, ștergem sau interferăm în alt mod cu învățăturile clare din Scriptură pentru a ne adapta la ideile umane din afara Scripturii, atunci tratăm înțelepciunea oamenilor predispuși la erori ca fiind superioară Cuvântului Dumnezeului nostru infailibil. Acest lucru îi ridică pe oameni la o dumnezeire iluzorie, spunând în esență că adevărul depinde de noi - că Biblia poate însemna orice vrem noi să însemne. O astfel de Biblie nu înseamnă absolut nimic.

Iată cum, considerând că oamenii au dreptate și Dumnezeu greșit, ne facem credința irelevantă în încercările noastre de a părea relevanți.

Chiar și reinterpretarea unor învățături aparent minore din Scriptură poate duce la consecințe majore. De exemplu, am văzut un scriitor creștin declarat care a încercat să se adapteze învățăturilor evoluționiste prin eliminarea unui Adam literal din Geneză. Dar 1 Corinteni 15 afirmă că un Adam real a comis un păcat real care a dus la o moarte reală pentru toți oamenii, motiv pentru care Isus a trebuit să moară o moarte reală pentru a plăti pentru păcatul uman.

Respingerea acestor învățături l-a obligat pe scriitor să concluzioneze că scopul venirii lui Isus pe pământ nu a fost acela de a muri pentru păcatele noastre, contrar mesajului central al Scripturii privind mântuirea. În cele din urmă, reinterpretarea unei învățături din Geneză a însemnat eviscerarea Creștinismului istoric.

Nu există loc pentru compromis
În cele din urmă, vedem că o încercare de a îmbina Scriptura cu cultura poate submina Evanghelia. O singură minciună poate submina o biserică. Un ou de tachinid poate împiedica o omidă să devină fluture.

Dacă acea omidă ar avea o modalitate de a recunoaște ouăle de tachinide înainte de a le consuma din greșeală.

Dacă am avea o modalitate de a recunoaște minciunile înainte ca acestea să ne consume.

Noi avem.

Cuvântul lui Dumnezeu este standardul nostru suprem pentru adevăr. Este testul suprem de turnesol pentru a recunoaște minciunile, arma pentru a distruge minciunile și realitatea pentru a înlocui minciunile. Umplându-ne în mod constant cu Cuvântul lui Dumnezeu, ne putem împotrivi să înghițim minciunile care ne-ar distruge. Putem să ne întărim pe adevărul care ne susține. Și ne putem lua zborul în îndeplinirea scopurilor pe care ni le-a dat Dumnezeu.

Acest material a fost publicat pe 25 ianuarie 2024 de Patricia Engler în site-ul CrossWalk.com (de unde a fost preluat). Ea este conferențiar de apologetică creștină, scriitoare și coordonatoare a programului de informare a tinerilor pentru Answers in Genesis Canada. După 12 ani de școală acasă și o diplomă de licență, ea a călătorit cu rucsacul în spate 360° în jurul lumii, documentând modul în care studenții creștini își păstrează credința la universitate. Puteți să-i urmăriți poveștile și să vă conectați la www.patriciaengler.com sau la answersingenesis.org.[no-sidebar]