10 sfaturi pentru rugăciunea în public

Într-o biserică baptistă sudică tipică din America, persoanele care sunt ordinate se ocupă de majoritatea îndatoririlor de la amvon. Momentele în care diaconii conduc în rugăciunea publică sunt mai degrabă înainte de colectă și în interiorul slujbei de Cina Domnului (Împărtășania).

Atunci când un laic fără experiență se apropie de amvon pentru a conduce în rugăciune, nu se știe ce se va întâmpla. Dacă este adevărat că majoritatea pastorilor nu au avut niciodată pregătire în rugăciunea publică, este de zece ori mai sigur că laicii nu au avut nici ei.

Ceea ce obținem atunci când un laic tipic conduce o rugăciune în serviciul de închinare este adesea unele sau toate cele de mai jos:

• declarații banale pe care le-a auzit de la alți oameni rugându-se din nou și din nou
• repetiții deșarte
• încercări stângace de a fi autentic și proaspăt
• încercări inconfortabile de a admonesta congregația cu privire la o anumită problemă, de obicei, laxismul lor în a dărui
• o totală inconștiență a elementului timp. El/ea poate fi prea scurt/ă sau poate continua la nesfârșit.

 

Laicul tipic se simte nelalocul lui făcând acest lucru. Există excepții, din fericire, și unele minunate. Dar, în majoritatea bisericilor, diaconii și alți lideri laici ar prefera să ia bătaie decât să se roage în public.

Când un prieten pastor și-a anunțat diaconii că nu vor mai conduce rugăciunile de la momentul de colectă, se aștepta la rezistență și era pregătit să răspundă la ea. În schimb, fără excepție, ei au aplaudat vestea. “S-au simțit ca și cum o povară le-a fost luată de pe umeri”, mi-a spus el.

Înțeleg acest lucru. Dar o regret. În realitate, acesta ar putea fi un moment minunat pentru ca un bărbat sau o femeie a Domnului să presteze un serviciu de o natură neobișnuită congregației și, indirect, Domnului.

Iată zece sugestii cu privire la modul în care oricare dintre noi - predicatori, angajați sau membrii ai comitetului bisericii, diaconi, laici - ne putem îmbunătăți rugăciunea publică.

1. Folosiți persoana întâi plural în rugăciunile voastre.
Vorbiți de “noi” și “al nostru”. La urma urmei, în acest moment nu oferiți o rugăciune privată, personală, ci una colectivă în numele întregului popor al Domnului care este prezent.

Domnul nostru ne-a învățat să ne rugăm: “Tatăl nostru... dă-ne... iartă-ne... călăuzește-ne”.

Această rugăciune pe care o numim Rugăciunea Domnului a fost concepută în mod clar ca o rugăciune publică. Știm acest lucru prin persoana întâi plural care se găsește peste tot. Când Domnul nostru se ruga în particular, El vorbea la persoana întâi singular (“Tată, îți mulțumesc că m-ai auzit când mă rugam.” - Ioan 11:41).

Te rogi în numele nostru al tuturor, prietene. Ține minte acest lucru.

2. Gândește-te la această rugăciune cu mult timp înainte, dacă este posibil.
Colegul meu de cameră din facultate, George Gravitte și cu mine, am făcut aceeași greșeală stupidă în primele noastre încercări de a predica. Prima lui predică a venit imediat după primul nostru an de facultate, în timp ce a mea a venit în ultimul an de facultate. Dar amândoi am urcat la amvon nepregătiți, bazându-ne pe inspirația momentului pentru a produce o predică care să ne entuziasmeze publicul și să confirme familiilor noastre că Dumnezeu alesese cu înțelepciune.

Nu s-a întâmplat nimic de genul acesta. Ambele predici au fost eșecuri de prim ordin.

Pregătirea este bună. Este bună pentru predici și este necesară pentru rugăciuni atunci când ambele trebuie rostite în prezența altora.

Tot ceea ce urmează este menit să ajute persoana care se roagă să se pregătească bine pentru ceea ce va spune.

3. Întreabă-te: “Ce Scriptură vorbește despre subiectul pe care îl tratează rugăciunea mea?”.
În calitate de tânăr slujitor fără nicio pregătire sau instructaj în ceea ce privește rugăciunea publică, mă găseam uneori extrem de binecuvântat de o rugăciune oferită la o adunare de închinare. De ce, mă întrebam, acea rugăciune mă atingea atât de mult, îmi ridica moralul și îmi inspira credința mai mult decât celelalte?

Un lucru pe care aproape toate rugăciunile inspiratoare îl aveau în comun era folosirea Scripturii.

O rugăciune care enunță promisiunile lui Dumnezeu poate fi întotdeauna socotită că îi va binecuvânta pe ascultători.

Și asta, desigur, ridică întrebarea: ar trebui ca o rugăciune să aibă ca scop binecuvântarea ascultătorilor? La urma urmei, nu este o rugăciune îndreptată spre Tatăl Ceresc? Nu era oare în beneficiul Lui? Cu siguranță nu era o performanță. Așa stând lucrurile, contează cum se simțea audiența în legătură cu ea?

Răspuns: Da. Contează foarte mult. În primul rând, dacă rugăciunea este în numele congregației, ne-ar plăcea ca ei să se implice în ea, să simtă că este rugăciunea lor și să-și exercite credința în ceea ce privește cererile ei.

Nu este vorba de a predica congregației sau de a le face anunțuri prin intermediul rugăciunii. Acestea sunt două dintre cele mai frecvente utilizări greșite ale rugăciunilor publice. Vorbim despre a ne ruga în așa fel încât să le inspirăm credința și să le ridicăm moralul.

Psalmii sunt un depozit bogat de texte care să ne inspire rugăciunile. Luați Psalmul 1, de exemplu. Să presupunem că rugăciunea ta de la amvon ar include acest lucru -

Tatăl nostru, în cuvântul Tău ai pronunțat o binecuvântare asupra persoanei care nu umblă în sfatul celor nelegiuiți. O, ajută-ne să umblăm cu credincioșie. Tu ai pronunțat o binecuvântare asupra celui care nu stă în calea păcătoșilor. O, ajută-ne să ne înconjurăm de bărbați și femei cu credință și integritate. Tu ai pronunțat o binecuvântare asupra celor care nu stau pe scaunul celor batjocoritori. O, ajută-ne să ne ocupăm locul printre cei care fac încurajări.

Sau aceasta:

Tată, în cuvântul Tău ai promis că bărbatul sau femeia de credință și ascultare va fi precum un copac plantat lângă râuri de apă. O, dă-ne stabilitate și putere durabilă. Ai spus că își va aduce rodul la vremea lui. O, fă-ne roditori, Tată, ca să-Ți aducem slavă. Ai spus că frunza lui nu se va ofili, că tot ce va face va prospera. O, Tată, tânjim după acest tip de consecvență zilnică și de slujire productivă pentru Tine.

Rugați-vă promisiunile lui Dumnezeu. Și prin asta vreau să spun că nu doar Îi spui lui Dumnezeu papagalicește Scriptura, ci te bazezi pe ea, arătând cât de serios o iei. Interiorizezi Cuvântul lui Dumnezeu, reflectezi asupra lui și apoi, după cum te conduce Duhul Sfânt, îți construiești rugăciunea pe ceva din el.

4. Fă ca rugăciunea ta să fie concisă, la obiect și relativ scurtă.
Asta dacă nu ai fost pus în program pentru o rugăciune de anvergură.

Dacă cei de la Casa Albă vă sună pentru a vă informa că (completați spațiul gol; un cleric cunoscut) nu poate participa la o inaugurare și vă invită să îi ocupați locul, acceptați. Luați-vă cinci minute întregi.

Dacă are loc o mare conferință de rugăciune și organizatorii vă oferă un loc pentru o rugăciune importantă, acceptați cu entuziasm misiunea, apoi începeți să lucrați la oportunitatea dumneavoastră. (Îmi amintesc că, în timp ce păstoream în New Orleans, de două ori am fost rugat să mă rog la convențiile naționale care se desfășurau în orașul nostru, o dată pentru 700 de dentiști și alta pentru antreprenori de pompe funebre. Am luat misiunile în serios și am încercat să fac tot ce am putut pentru Domnul meu Isus Hristos, precum și pentru acei oameni buni care mă invitaseră.)

În rest, mai scurt este mai bine. Până la un punct. Nu exagerați cu scurtimea. Vorbești cu Tatăl despre nevoi foarte reale. Sunteți ascultați de oameni care trec prin situații foarte reale. Cereți Duhului Sfânt să vorbească prin voi.

Într-o biserică în care am slujit, un diacon în vârstă, care fusese șerif al comitatului, era cunoscut pentru rugăciunile care făceau înconjurul lumii. Minim zece minute ar fi presupunerea mea. Odată, la mulți ani după ce el și familia lui se mutaseră, s-au întors în vizită și au fost prezenți în serviciul nostru de dimineață. Fără niciun alt motiv decât nostalgia, presupun - sau poate o mică urmă de răutate - l-am chemat să se roage. Mai târziu, mi-aș fi dorit să îl fi cronometrat. Oare chiar a durat zece minute sau doar a părut așa?

Între noi fie vorba, și ca regulă generală, bănuiesc că oricine face rugăciuni interminabile într-o adunare publică nu se roagă deloc în privat. Sper să mă înșel.

5. Fii tu însuți.
Nu este momentul să imiți o persoană celebră pe care ai auzit-o cândva. Fii sincer cu tine însuți.

Ce ai pe suflet? În ce crezi cu tărie? Care este nevoia momentului? Ce ai învățat despre cum să te apropii de tronul lui Dumnezeu în rugăciune?

De fapt, pe măsură ce te pregătești, vei dori chiar să te rogi cu privire la rugăciunea ta.

Ți se pare redundant? Nu este. Tatăl are un interes mai mare decât tine ca rugăciunea ta să “funcționeze”. Așadar, cereți-I îndrumare.

Mi-am luat nepotul de la școală. Grant nu se simțea bine, iar eu eram bucuros să fac această mică sarcină. La un semafor, observând că plăcuța de înmatriculare din Arkansas de pe mașina din fața noastră purta un desen cu un diamant, am intrat într-o discuție despre diamante, numite “cea mai dură suprafață de pe pământ”. Fiind un bunic care încearcă mereu să îi învețe pe acești micuți pe care îi iubesc, am spus: “Deci, Grant, dacă diamantul este cel mai dur lucru de pe planetă, ce ar folosi pentru a tăia unul?”.

El a sugerat tot felul de răspunsuri înainte de a i se părea cel evident: “Un alt diamant.” Da.

Poate că aceasta este o metaforă pentru a ne ruga despre rugăciunea noastră.

6. Puneți evenimentul pentru care vă rugați în context.
Ce se întâmplă? Știe congregația despre el? Dacă nu, s-ar putea să fie nevoie să îi informați. De aceea, trebuie să te gândești mult la pregătirea rugăciunii.

S-ar putea să fie nevoie să vă prefațezi rugăciunea cu ceva de genul “După cum mulți dintre voi știți, noaptea trecută am avut un deces în familia bisericii. Diaconul John Jasper a fost chemat brusc acasă la Tatăl Ceresc. Așadar, în timp ce inimile noastre sunt alături de familia sa și de cei dragi, dorim să îi aducem înaintea Domnului pentru a primi putere și binecuvântare în această dimineață”.

O prietenă îmi spune că a cunoscut membri ai bisericii care au fost răniți pentru că nu s-a făcut nicio mențiune de la amvon despre tragedia pe care o îndura familia lor și nu s-a oferit nicio rugăciune. Ea scrie: “Pastorul nostru anterior obișnuia să ne dea o listă de rugăciune înainte de rugăciunea de dimineață. Dar când a venit actualul pastor, a oprit acest lucru. Congregației chiar i-a lipsit acest obicei. Dar pastorul a spus ceva despre faptul că nu vrea să încalce “legea privind confidențialitatea”. În consecință, rugăciunile de după aceea au fost întotdeauna generale și niciodată specifice. Membrii au simțit că s-a pierdut ceva prețios.”

Pastorul John Franklin spune: “Am observat o atmosferă unică de iubire în congregațiile în care oamenii se roagă în public unii pentru alții pe nume”.

Pastorul Mike Miller spune: “Dacă vă rugați în timpul serviciului, fiți atenți. Ce cântare s-a cântat mai devreme? Ce a spus pastorul mai devreme? Ce s-a întâmplat în biserică sau în lume săptămâna aceasta?”.

7. Spune-i lui Dumnezeu cine este El, ce a făcut El și ce a promis El în circumstanțe similare.
Este un subiect prea lung pentru a-l aborda aici, dar, bazându-mă pe Isaia 62:6, cred cu tărie că, înainte de a menționa cererile noastre, rugăciunile noastre publice ar trebui să fie construite în jurul amintirii lui Dumnezeu de aceste trei aspecte ale revelației Sale: Cine este El, Ce a făcut El și Ce a spus El (le-am scris intenționat cu bold pe toate pentru a le sublinia importanța).

Voi, cei care Îi amintiți Domnului, nu vă odihniți și nu-I dați odihnă până când nu va face din Ierusalim o laudă pe tot pământul. Acesta este Isaia 62:6 și a schimbat pentru totdeauna percepția mea asupra rugăciunilor publice.

Cuvântul ebraic MAZKIR înseamnă a aminti. Dar este, de asemenea, titlul unui funcționar al tribunalului, numit de obicei “registrator”. Această persoană funcționa așa cum o face un stenograf de tribunal în cultura noastră, luând notițe despre întâmplări pentru a le citi șefului la un moment dat. Regii aveau mazgorii lor (scribi în limba română) și depindeau foarte mult de ei (1 Regi 4:3 este un exemplu).

În Sfânta Scriptură, cei care se rugau în public își luau adesea prima jumătate a rugăciunii pentru a face exact acest lucru - să-i reamintească lui Dumnezeu că El este Dumnezeu și numai El, că El a făcut Cerurile și pământul și tot ceea ce este în ele și că El a vorbit despre situații exact ca acelea cu care se confruntau cei care rosteau rugăciunea. Trei exemple excelente sunt rugăciunea lui David atunci când dedică materialele templului în 1 Cronici 29:10-20, rugăciunea lui Iosafat în 2 Cronici 20:6-12 și rugăciunea credincioșilor din Ierusalim în Faptele Apostolilor 4:24-31.

De-a lungul deceniilor de slujire, rugăciunile care m-au inspirat cel mai mult din partea altor slujitori și lideri au urmat adesea exact această formă. Ele începeau prin a reaminti cine este Dumnezeu, ce a făcut El și ce a promis El. Apoi, și numai apoi, treceau la situația imediată, cu cereri adecvate adresate lui Dumnezeu. Este o metodă de rugăciune întâlnită în întreaga Scriptură și, prin urmare, una pe care nu ar trebui să o respingem cu ușurință.

8. Rugați-vă o rugăciune de credință.
Credeți-L pe Dumnezeu și spuneți acest lucru în rugăciunea voastră. Nu vă fie teamă să spuneți unui Dumnezeu iubitor și Sfânt că, în calitate de copii ai Săi, angajați în lucrarea Sa, cereți lucrurile materialele sau chestiuni personale necesare pentru a duce la bun sfârșit lucrarea.

A te ruga rugăciuni de credință înseamnă să ceri exact ceea ce ai nevoie și fiecare bucățică din ea. Nu vă fie teamă să vă rugați în stil mare.

Tu vii la un rege,
Petiții mari cu tine aduci.
Căci harul și puterea Lui sunt așa de mari,
Nimeni nu poate cere prea mult. --- John Newton

Roagă-te în stil mare. Așteaptă-te la lucruri mari. Și angajează-te total.

O altă resursă excelentă este The Book of Common Prayer (Cartea de rugăciune comună). Acest volum inspirat de conducere a închinării vă va binecuvânta devoționalele private, precum și vă va oferi idei minunate pentru propriile rugăciuni publice.

9. Mulțumiți Domnului și faceți-o în mod specific.
Pe un site web în care gazda cerea sugestii despre cum să se roage bine în public, cineva identificat doar ca Jesse a sugerat următoarele:

Încerc să fiu scurt și să fac un “sandviș de mulțumire” - mulțumindu-I lui Dumnezeu pentru că ne-a adus pe toți acolo în siguranță, cerându-I să binecuvânteze activitatea pentru care ne adunăm, mulțumindu-I pentru oportunitatea de a participa la ceea ce va urma și pentru posibilitatea de a da bani/studia Biblia/avem o întâlnire la biserică, etc. În cele din urmă, încerc să recunosc faptul că toate lucrurile vin de la El. Durează cel mult 20 de secunde. Am fost tachinat în legătură cu rugăciunile mele scurte, dar, într-adevăr, simt că, dacă aș încerca să fac mai mult, m-aș da mare sau aș face spectacol.

Un alt coleg a avut o idee bună: Exersează, exersează, exersează. El a sugerat să vă scrieți rugăciunile și apoi să exersați să le spuneți, astfel încât să nu mai aveți nevoie de manuscris. El spune: “Gândește-te la modul în care te vei adresa lui Dumnezeu (“Dumnezeul milei, Dumnezeul harului, Dumnezeul dăruirii, Dumnezeul păcii, etc.”). Gândește-te cum te vei adresa situației respective. Păstrați tonul în concordanță cu tipul de rugăciune”.

10. Începeți și încheiați rugăciunea cu laude.
Psalmul 103 începe și se termină cu “Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul”.

Rugăciunea Domnului, care începe cu laudă - “Care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău” - se încheie cu “Căci a Ta este împărăția, puterea și slava în veci”.

Acest articol a fost scris pe 10 februarie 2022 de Joe McKeever în site-ul CrossWalk (de unde a fost preluat și adaptat). El este ucenic al lui Isus Hristos de mai bine de 65 de ani, predică Evanghelia de mai bine de 55 de ani și scrie și desenează pentru publicații creștine de mai bine de 45 de ani. El are un blog la adresa www.joemckeever.com.