Mormântul lui Isus din Ierusalim: O comparație între tradiție și alternativă

În stânga: Mormântul din grădina Ierusalimului, strada Conrad Schick, Ierusalim - foto de Tim Wildsmith - unsplash.com, în dreapta: Biserica Sfântului Mormânt, Ierusalim - foto de Jonny T. - unsplash.com

În apropierea locului unde Isus a fost crucificat se afla o grădină, iar în grădină un mormânt nou, în care nu mai fusese pus nimeni1. Acest detaliu biblic, care este prezentat în Evanghelia după Ioan, oferă un punct de plecare pentru identificarea locului de înmormântare al lui Isus. Totuși, de-a lungul secolelor, au apărut diverse tradiții și teorii cu privire la locația exactă a acestui mormânt, generând un oarecare conflict între diferitele situri venerate ca fiind locul înmormântării lui Isus. În materialul de astăzi vom explora una dintre cele mai semnificative locații propuse – Mormântul lui Isus din Ierusalim – analizând comparația dintre tradiția consacrată și perspectiva alternativă.


Mormântul lui Isus reprezintă un loc de importanță centrală în credința creștină, simbolizând învierea și constituind fundamentul teologic al Creștinismului. De-a lungul secolelor, identificarea exactă a acestui loc a fost subiect de venerație, pelerinaj și dezbatere teologică. Două locații principale din Ierusalim sunt investigate în mod special: Biserica Sfântului Mormânt, situată în interiorul zidurilor vechi ale orașului, și Grădina Mormântului, aflată în afara acestora.2 3 Opiniile cu privire la autenticitatea fiecărei locații sunt diverse între diferitele confesiuni creștine. În timp ce Biserica Sfântului Mormânt este asociată în mod tradițional cu catolicii și ortodocșii, Grădina Mormântului a câștigat o popularitate semnificativă în rândul protestanților.4 Existența a două situri proeminente evidențiază o tensiune istorică și teologică în cadrul Creștinismului în ceea ce privește interpretarea și manifestarea fizică a credințelor fundamentale. Această divergență sugerează necesitatea de a explora nu doar dovezile fizice, ci și contexte socio-religioase care au condus la venerarea fiecărui loc.


Biserica Sfântului Mormânt: O istorie îndelungată și dovezi arheologice

Istoria Bisericii Sfântului Mormânt începe în anul 325 d.Hr., când împărătesei Elena, mama împăratului roman Constantin, i s-a atribuit identificarea locului unde ar fi avut loc răstignirea lui Isus din Nazaret și găsirea unor relicve ale crucii într-o grotă din apropiere.5 Prin porunca lui Constantin, în anul 326 a început zidirea primei biserici în acest loc.6 Biserica a trecut prin numeroase distrugeri și reconstrucții de-a lungul secolelor. A fost arsă de perși în anul 614 și reconstruită de patriarhul Modestus, doar pentru a fi distrusă din nou în 1009 de califul fatimid Al-Hakim bi-Amr Allah.7 După un cutremur în 1033, stăpânirea arabă fatimidă a permis împăratului bizantin Constantin al IX-lea Monomahul să reclădească biserica între 1042 și 1048.8 În timpul stăpânirii cruciaților în secolul al XII-lea, edificiul a fost reconstruit general, incluzând Golgota, Mormântul și Capela Descoperirii Crucii sub un singur acoperiș, fiind inaugurată în 1149.9 Biserica a fost renovată de mai multe ori, iar reconstrucția actuală datează din 1810, după un incendiu în 1808.10 Un cutremur în 1927 a produs crăpături semnificative, necesitând reparații extinse care au durat mulți ani.11 Între 1961 și 1976, sub administrația iordaniană, au avut loc lucrări de renovare majore în urma unui acord între bisericile catolică, greacă ortodoxă și armeană.12 Biserica Sfântului Mormânt a devenit cel mai important loc de pelerinaj pentru creștini, atrăgând vizitatori din întreaga lume.13 Venerarea continuă a acestui loc încă din secolul al IV-lea, în ciuda distrugerilor și reconstrucțiilor, indică o tradiție puternică și persistentă. Această longevitate a tradiției devine un argument semnificativ în sine, sugerând o memorie colectivă sau o conservare deliberată a sfințeniei sitului.


Dovezi arheologice recente au adus noi perspective asupra autenticității locației. Săpături arheologice extinse, începute în 2022 în timpul renovărilor bisericii, au scos recent la lumină dovezi ale existenței unor măslini și vițe de vie de acum aproximativ 2.000 de ani.14 15 Cercetătorii au descoperit semințe și polen de măslin și viță de vie datând de acum aproximativ 2000 de ani.16 Această descoperire remarcabilă se aliniază cu descrierea din Evanghelia după Ioan (19:41), care menționează că „în locul unde a fost răstignit era o grădină; și în grădină un mormânt nou, în care nu fusese pus încă nimeni. Aici L-au pus pe Isus”.17 18 Francesca Romana Stasolla, profesor de arheologie la Universitatea Sapienza din Roma și director al săpăturilor, a subliniat importanța acestor descoperiri în lumina Evangheliei după Ioan.19 Analiza arheobotanică a probelor de sol prelevate de sub podeaua de piatră a bisericii a confirmat prezența acestor rămășițe vegetale.20 Situl pe care se află biserica a fost inițial o carieră de piatră, activă încă din Epoca Fierului (1200-586 î.Hr.).21 22 Ulterior, zona a fost transformată în teren agricol, fiind găsite ziduri joase de piatră care delimitau parcele cultivate.23 Până în secolul I d.Hr., zona a devenit un loc de înmormântare.24 Arheologii au descoperit, de asemenea, obiecte de uz cotidian, cum ar fi ceramică și lămpi, datând din Epoca Fierului.25 Sub Edicul, sanctuarul care adăpostește mormântul, a fost descoperită o bază circulară de marmură, despre care se crede că face parte din prima monumentalizare a mormântului, realizată în timpul lui Constantin.26 Descoperirea recentă a grădinii antice reprezintă un progres semnificativ, care susține direct narațiunea biblică și întărește argumentul autenticității Bisericii Sfântului Mormânt pe baza concordanței topografice. Această nouă dovadă ar putea influența dezbaterea în curs.


Biserica Sfântului Mormânt este venerată de creștinii ortodocși răsăriteni, ortodocși orientali și romano-catolici.27 Tradiția constantiniană, deși este considerată relativ târzie de unii cercetători, a fost dominantă timp de secole.28 Locul este considerat a fi atât Golgota, locul răstignirii lui Isus, cât și mormântul din apropiere, unde a fost depus trupul Său.29 Convergența dintre tradiția istorică îndelungată și descoperirile arheologice recente oferă un argument puternic, deși nu definitiv, pentru autenticitatea Bisericii Sfântului Mormânt, în special pentru confesiunile catolică și ortodoxă, care au menținut istoric această credință.


Grădina Mormântului: O alternativă protestantă

Grădina Mormântului a fost descoperită în 1867 și a devenit asociată cu căutarea unui loc de înmormântare în afara zidurilor cetății, inițiată în secolul al XIX-lea de cercetători protestanți.30 Ideea autenticității acestui loc a fost popularizată în special de Generalul Charles Gordon, care a vizitat Ierusalimul în 1882-1883 și a propus că un afloriment stâncos din apropiere, care seamănă cu un craniu, ar putea fi Golgota.31 Grădina Mormântului este administrată de The Garden Tomb (Jerusalem) Association, un trust caritabil cu sediul în Regatul Unit.32 Apariția Grădinii Mormântului ca sit semnificativ este strâns legată de preocupările teologice protestante cu privire la faptul că Biserica Sfântului Mormânt se află în interiorul zidurilor orașului și de dorința de a găsi o locație mai senină și mai rezonantă din punct de vedere biblic. Aceasta reflectă o abordare diferită a interpretării Scripturii și a tradiției în comparație cu perspectivele catolice/ortodoxe.


Dovezile arheologice invocate în sprijinul Grădinii Mormântului includ apropierea de un loc stâncos identificat de unii drept „Dealul Căpățânii" (Golgota).33 De asemenea, în grădină există un mormânt antic, care s-ar potrivi cu descrierea biblică a unui mormânt aflat într-o grădină.34 Cu toate acestea, majoritatea cercetătorilor, inclusiv arheologul israelian Gabriel Barkay, consideră că mormântul însuși datează din secolele VIII-VII î.Hr., fiind tipic pentru perioada Primului Templu și nefiind un „mormânt nou" așa cum este descris în Evanghelii.35 36 37 Barkay a identificat, de asemenea, un șanț de piatră din apropiere ca fiind probabil un jgheab de apă construit de cruciați în secolul al XI-lea, contrazicând ideea că ar fi fost un șanț pentru o piatră de rostogolit care sigila mormântul.38 În timp ce locația Grădinii Mormântului se aliniază cu unele aspecte ale narațiunii biblice (grădină, apropiere de un deal asemănător unui craniu), dovezile arheologice sugerează că mormântul însuși predatează timpul lui Isus, reprezentând o provocare semnificativă pentru autenticitatea sa ca loc de înmormântare al acestuia.


Grădina Mormântului este un loc preferat de mulți protestanți și evanghelici pentru pelerinaj și contemplare.39 40 Se pune accent pe atmosfera pașnică și contemplativă a grădinii, care oferă un contrast cu aglomerația și opulența Bisericii Sfântului Mormânt.41 Asociația care administrează situl nu pretinde în mod oficial că acesta este mormântul autentic al lui Isus, ci subliniază importanța sa ca ajutor vizual pentru înțelegerea Evangheliilor și ca loc de închinare.42 Pentru mulți protestanți, Grădina Mormântului servește ca un simbol puternic și un loc pentru reflecție personală asupra învierii, chiar dacă autenticitatea sa literală este dezbătută. Accentul se mută de la acuratețea istorică strictă la conexiunea spirituală și emoțională cu evenimentele Paștelui.


Comparație și dezbatere

O comparație directă a dovezilor arheologice și istorice relevă puncte forte și limitări pentru ambele locații. Biserica Sfântului Mormânt se bucură de o tradiție istorică îndelungată, datând din secolul al IV-lea d.Hr..43 Descoperirea recentă a urmelor unei grădini antice sub biserică adaugă un argument semnificativ în favoarea autenticității sale, aliniindu-se cu descrierea biblică.44 Cu toate acestea, locația actuală a bisericii este în interiorul zidurilor orașului, deși se argumentează că în timpul lui Isus se afla în afara zidurilor, deoarece orașul era mai mic în acea perioadă.45 Pe de altă parte, Grădina Mormântului este situată în afara zidurilor cetății, într-o zonă care ar fi putut fi o grădină în antichitate.46 Cu toate acestea, mormântul descoperit în Grădina Mormântului pare să dateze dintr-o perioadă anterioară secolului I d.Hr..47


Comunitatea academică rămâne divizată cu privire la autenticitatea ambelor locații. Unii cercetători susțin Biserica Sfântului Mormânt pe baza tradiției timpurii și a noilor descoperiri arheologice.48 49 Alții pun la îndoială autenticitatea sa din cauza locației actuale și a lipsei de dovezi arheologice incontestabile pentru secolul I d.Hr..50 În ceea ce privește Grădina Mormântului, majoritatea cercetătorilor consideră că mormântul este prea vechi pentru a fi cel al lui Isus.51


Modul în care fiecare locație este percepută și venerată diferă în funcție de confesiunea creștină. Catolicii și ortodocșii venerează în principal Biserica Sfântului Mormânt, considerând-o locul tradițional al răstignirii, înmormântării și învierii lui Isus.52 Protestanții, în special evanghelicii și anglicanii, tind să prefere Grădina Mormântului, apreciind atmosfera sa pașnică și rezonanța cu descrierile biblice ale unui mormânt aflat într-o grădină.53 54 55 Unele confesiuni protestante, cum ar fi luteranii, au o prezență și o perspectivă asupra Bisericii Sfântului Mormânt.56 57


Concluzie: O dilemă nerezolvată

Argumentele pentru Biserica Sfântului Mormânt se bazează pe o tradiție istorică îndelungată și pe descoperiri arheologice recente care susțin existența unei grădini antice în apropiere.58 Cu toate acestea, locația sa actuală în interiorul zidurilor orașului ridică întrebări, deși se argumentează că în timpul lui Isus se afla în afara zidurilor.59 Grădina Mormântului oferă o locație în afara zidurilor, într-o zonă care ar fi putut fi o grădină, și este preferată de mulți protestanți pentru atmosfera sa pașnică.60 Cu toate acestea, dovezile arheologice sugerează că mormântul din Grădina Mormântului este mai vechi decât perioada în care a trăit Isus.61


În ciuda cercetărilor extinse și a descoperirilor arheologice, certitudinea absolută cu privire la locația exactă a mormântului lui Isus rămâne eluzivă. Dezbaterea continuă între susținătorii celor două locații reflectă complexitatea interpretării dovezilor istorice și arheologice în contextul credinței religioase. Prin urmare, locația exactă a mormântului lui Isus ar putea rămâne o chestiune de credință și interpretare, mai degrabă decât o dovadă definitivă. Această incertitudine perpetuă lasă pe mulți cu o dilemă, fiecare locație având argumente pro și contra care rezonează diferit cu diferitele tradiții și perspective creștine.

______________________________________
CREDIT FOTO:
 În stânga: Mormântul din grădina Ierusalimului, strada Conrad Schick, Ierusalim - foto de Tim Wildsmith - unsplash.com, în dreapta: Biserica Sfântului Mormânt, Ierusalim - foto de Jonny T. - unsplash.com

NOTE DE SUBSOL

1 Biblia.com. (n.d.). Ioan 19:41. Noua Traducere Românească. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.bible.com/ro/bible/126/JHN.19.41.NTR

2 Biserica Sfântului Mormânt. (2024, 20 septembrie). Wikipedia. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Sf%C3%A2ntului_Morm%C3%A2nt

3 A site of Christian worship & witness in Jerusalem - The Garden Tomb. (n.d.). The Garden Tomb. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://gardentomb.com/

4 The Garden Tomb. (2025, 5 aprilie). Wikipedia. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://en.wikipedia.org/wiki/The_Garden_Tomb

5 David, D. (2025, 1 aprilie). Noi săpături arheologice la Biserica Sf. Mormânt atestă descrierile Sf. Evanghelist Ioan. Basilica.ro. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://basilica.ro/noi-sapaturi-arheologice-la-biserica-sf-mormant-atesta-descrierile-sf-evanghelist-ioan/

6 Ibidem 1

7 Ibidem 1

8 Ibidem 1

9 Ibidem 1

10 Ibidem 1

11 Ibidem 1

12 Ibidem 1

13 Church of the Holy Sepulchre. (2025, 8 februarie). Britannica. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.britannica.com/place/Holy-Sepulchre

14 Descoperire istorică sub Biserica Sfântului Mormânt: arheologii au găsit grădina antică în care [Video]. YouTube. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.youtube.com/watch?v=wxWXGVTXdeA

15 Grigoriev, A. B. (2025, 2 aprilie). Locul crucificării lui Isus, confirmat de arheologi. Puterea.ro. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.puterea.ro/descoperire-cruciala-arheologii-confirma-locul-crucificarii-lui-isus/

16 Ravid, M. (2025, 22 martie). Echoing Gospel account, traces of ancient garden found under Church of Holy Sepulchre. The Times of Israel. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.timesofisrael.com/echoing-gospel-account-traces-of-ancient-garden-found-under-church-of-holy-sepulchre/

17 O nouă descoperire arheologică la locul Învierii. (n.d.). Adevărul.ro. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://adevarul.ro/stil-de-viata/stiinta/o-noua-descoperire-arheologica-la-locul-invierii-2433311.html

18 Ancient garden found at Jesus burial site. (2025, 6 aprilie). Archaeology Magazine. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://archaeologymag.com/2025/04/ancient-garden-found-at-jesus-burial-site/

19 Schneider, D. (2025, 20 martie). Excavations under Church of the Holy Sepulcher reveal evidence of ancient garden, supporting Gospel of John. All Israel News. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://allisrael.com/excavations-under-church-of-the-holy-sepulcher-reveal-evidence-of-ancient-garden-agreeing-with-gospel-of-john

20 Archaeologists uncover ancient garden at Church of the Holy Sepulchre, aligning with biblical accounts. (2025, 20 martie). Times of India. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://timesofindia.indiatimes.com/world/middle-east/archaeologists-uncover-ancient-garden-at-church-of-the-holy-sepulchre-aligning-with-biblical-accounts/articleshow/119974574.cms

21 New findings on the origins of the Church of the Holy Sepulchre. (2024, 27 noiembrie). Heritage Daily. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.heritagedaily.com/2024/11/new-findings-on-the-origins-of-the-church-of-the-holy-sepulchre/153922

22 Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim). (2025, 5 aprilie). OrthodoxWiki. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://ro.orthodoxwiki.org/Biserica_Sf%C3%A2ntului_Morm%C3%A2nt_(Ierusalim)

23 Archaeologists uncover ancient garden at Church of the Holy Sepulchre, aligning with biblical accounts - The Times of India. (n.d.). Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://timesofindia.indiatimes.com/world/middle-east/archaeologists-uncover-ancient-garden-at-church-of-the-holy-sepulchre-aligning-with-biblical-accounts/articleshow/119974574.cms

24 Garden Found Under Jerusalem's Church of the Holy Sepulchre. (2025, 4 aprilie). Patterns of Evidence. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.patternsofevidence.com/2025/04/04/garden-found-under-jerusalems-church-of-the-holy-sepulchre/

25 Ancient garden found at Jesus Christ's burial site, verifying biblical account. (2025, 6 aprilie). Archaeology Magazine. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://archaeologymag.com/2025/04/ancient-garden-found-at-jesus-burial-site/

26 Archaeology breakthrough as scientists uncover remnants of ancient garden at Jesus Christ's burial site. (n.d.). GB News. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.gbnews.com/science/archaeology-breakthrough-garden-jesus-christ-burial-site

27 Church of the Holy Sepulchre. (n.d.). World Monuments Fund. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.wmf.org/projects/church-holy-sepulchre

28 Church of the Holy Sepulchre. (n.d.). See the Holy Land. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.seetheholyland.net/church-of-the-holy-sepulchre/

29 History. (n.d.). The Church of the Holy Sepulchre. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://holysepulchre.com/history

30 Mormântul din Gradina, Ierusalim. (2014, 17 aprilie). CrestinOrtodox.ro. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.crestinortodox.ro/pelerinaje/mormantul-gradina-ierusalim-124527.html

31 Romey, K. (2016, 31 octombrie). Is This the Tomb of Jesus? National Geographic. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.nationalgeographic.com/history/article/jesus-christ-tomb-burial

32 The Garden Tomb's Story. (n.d.). The Garden Tomb. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://gardentomb.com/about/

33 The Garden Tomb. (n.d.). Israel My Glory. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://israelmyglory.org/article/the-garden-tomb-2/

34 The Garden Tomb. (2025, 5 aprilie). Wikipedia. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://en.wikipedia.org/wiki/The_Garden_Tomb%23Archaeology

35 Barkay, G. (n.d.). The Garden Tomb. Biblical Archaeology Society. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://library.biblicalarchaeology.org/article/the-garden-tomb-was-jesus-buried-here/

36 Jerusalem Report: Israeli Scholars Date Garden Tomb To The Israelite Monarchy. (1982). Bible and Spade, 11(1), 30–31. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.galaxie.com/article/bsp11-1-03

37 Rendsburg, G. A. (2003). Revisiting Golgotha and the Garden Tomb. BYU Studies Quarterly, 42(1), 18–53. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://rsc.byu.edu/vol-4-no-1-2003/revisiting-golgotha-garden-tomb

38 Recent Developments. (n.d.). Archaeology Magazine. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.archaeology.org/issues/26-1-recent-finds/recent-developments

39 The Garden Tomb. (2020, 20 august). Ancient Origins. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.ancient-origins.net/ancient-places-asia/garden-tomb-0014144

40 Stiles, W. (n.d.). The Garden Tomb—Contemplating the Resurrection of Jesus. Wayne Stiles. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.waynestiles.com/blog/the-garden-tomb-contemplating-the-resurrection-of-jesus/

41 The Garden Tomb. (n.d.). Bible.org. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://bible.org/book/export/html/21007

42 The Garden Tomb's Story. (n.d.). The Garden Tomb. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://gardentomb.com/about/

43 History. (2025, 5 aprilie). Wikipedia. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.google.com/search?q=https://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_the_Holy_Sepulchre%23History

44 Ancient Garden Found at Jesus' Burial Site, Verifying Biblical Account. | Ancient Origins. (n.d.). Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/garden-jesus-burial-site-0022006

45 Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem. (n.d.). Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.seetheholyland.net/church-of-the-holy-sepulchre/

46 The Garden Tomb. (n.d.). HolyLandSite.com. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.holylandsite.com/garden-tomb

47 Have Archaeologists Found the Tomb of Jesus? (n.d.). Nelson.edu. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.nelson.edu/thoughthub/archaeology/have-archaeologists-found-the-tomb-of-jesus/

48 Magness, J. (2021). The Holy Sepulchre in History, Archaeology, and Tradition. Biblical Archaeology Review, 47(1), 36–47, 68.

49 What does archaeology say about the location of the Church of the Holy Sepulchre? (2024, 8 martie). The Times of Israel. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.timesofisrael.com/what-does-archaeology-say-about-the-location-of-the-church-of-the-holy-sepulchre/

50 The Garden Tomb. (2025, 5 aprilie). Wikipedia. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.google.com/search?q=https://en.wikipedia.org/wiki/The_Garden_Tomb%23Skull_Hill_identified_as_Calvary

51 Jerusalem Report: Israeli Scholars Date Garden Tomb To The Israelite Monarchy. (1982). Bible and Spade, 11(1), 30–31. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.galaxie.com/article/bsp11-1-03

52 Church of the Holy Sepulchre. (n.d.). Image Database for Biblical Studies. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://image-database.nes.lsa.umich.edu/items/show/286

53 Blidstein, G. J. (2009). In search of a Protestant Holy Sepulchre: the Garden Tomb in nineteenth-century Jerusalem. Palestine Exploration Quarterly, 141(1), 43–62. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/F667AC568D46FFAE16E156A152CE6569/S0022046900011374a.pdf/search_for_a_protestant_holy_sepulchre_the_garden_tomb_in_nineteenthcentury_jerusalem.pdf

54 The Garden Tomb. (n.d.). Madain Project. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://madainproject.com/the_garden_tomb

55 The Garden Tomb: Was Jesus Buried Here? (2016, 1 iunie). Biblical Archaeology Society. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/jerusalem/investigating-the-church-of-the-holy-sepulchre/

56 Lutheran. (n.d.). See the Holy Land. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.seetheholyland.net/tag/lutheran/

57 Church of the Redeemer. (n.d.). See the Holy Land. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.seetheholyland.net/church-of-the-redeemer/

58 Garden Found Under Jerusalem's Church of the Holy Sepulchre. (2025, 4 aprilie). Patterns of Evidence. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.patternsofevidence.com/2025/04/04/garden-found-under-jerusalems-church-of-the-holy-sepulchre/

59 Church of the Holy Sepulchre. (n.d.). Britannica. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.britannica.com/place/Holy-Sepulchre

60 About. (n.d.). The Garden Tomb. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://gardentomb.com/about/

61 Jerusalem Report: Israeli Scholars Date Garden Tomb To The Israelite Monarchy. (1982). Bible and Spade, 11(1), 30–31. Accesat la 7 aprilie 2025, de pe https://www.galaxie.com/article/bsp11-1-03




Un produs Blogger.